Todo maestro está haciendo de padre. Sirva esta declaración en su forma femenina, pues la auténtica definición del ser humano, es "el par mujer-hombre", en este orden. Esto denota que toda madre o padre conlleva ser maestros de sus hijos. Así, todo maestro, mujer u hombre, enseña, muestra, señala, con el ejemplo de su comportamiento. De otra manera, puede utilizar muchas palabras, pero si ella o él no lo hacen, sólo transmitirán ideas, no la cosa viva que todo niño y joven ha de descubrir por sí mismo. Las ideas, los pensamientos, con sólo repetirlos unas cuentas veces pueden aprenderse, quedan registrados. La vida hay que descubrirla a cada paso, lo que significa activa atención a la compresión de lo nuevo que se está moviendo. Puesto que no hay otra finalidad en la enseñanza que uno mismo aprenda el descubrimiento propio desde sí mismo y en la relación con los otros. Cuando el maestro en sí mismo tiene "eso" abre un campo de libertad total hacia el hijo, el niño o el joven, incluso hacia el adulto. Es tan sutil y verdadera esta cualidad de afecto en el maestro, de amor por la libertad pura, interna, que ella o él, la madre o el padre, jamás así se califican: "soy libre y sé, así puedo enseñarte", pues tienen realidad y verdad de que aprender es un continuo en este flujo de

Planète entrevista a J. Krishnamurti Carlo Suares.– ¿Cree usted que un pensamiento colectivo, que una inteligencia colectiva, habiendo acumulado y sintetizado los últimos logros de todas las ciencias, si es que ese pensamiento pudiera producirse, estaría en condiciones Alcione: La Conciencia del Siglo XX. Lo que queda por despertar En el BLOG "Sé y Haz" Visitar Artículo de guiar a la humanidad hacia una evolución sana? Jiddu Krishnamurti.– La evolución que conocemos, de la carreta de bueyes al cohete espacial, se ha debido solamente a una determinada parte del cerebro. Aunque esa parte se desarrolle millones de veces más, esto no lograría el más mínimo progreso para el problema fundamental que se plantea la conciencia humana sobre sí misma. Se desarrollará. Ese proceso es irreversible y necesario. Pero existe otra parte del cerebro que todavía no está despierta y que desde ahora mismo podemos darle vida. Ese despertar no es cuestión de tiempo. Es una explosión revolucionaria que surge en el mismísimo origen de todas las cosas e impide la cristalización y solidificación –por los residuos del pasado– de una estructura psicológica. Esa lucidez aborda cada problema a medida que se presenta y, de esa manera, la importancia del problema se vuelve secundaria. Si no surge, y pervive, esa explosión de lucidez, que es energía sin causa, y que no es ni individual ni colectiva, el mundo no conocerá la libertad ni la paz. Visitar Artículo en el Blog "Sé y Haz".

vida-muerte que es la creación en el ahora, por lo cual siempre parten de no saber nada. Son conscientes de que jamás hay un punto donde se pueda decir "he arribado". Pues todo lo que "comienza y llega" está atrapado por el tiempo el cual no es la substancia que debe "aprehenderse". El tiempo es el mero barro, una herramienta, que la creación utiliza para manifestar la configuracionalidad de las cosas, pero en sí mismo es ilusorio. Lo relevante es el significado. Pero el significado, el sentido, surge de la Eternidad, que es la única esencia a la que hemos de despertar todo ser humano. Esa "Primigenia Fuente" es entonces el maestro y el amigo.

El término "propio" es muy feo y a la vez absurdo, desde la amplitud que aquí procuramos. A pesar de que en verdad existe un gran esfuerzo por eludirla, por no salir del "mí mismo". Utilizar esta palabra puede servirnos para hablar a nivel funcional y práctico, pero en un sentido "espiritual o religioso", esa "re-conexión" con la totalidad que precisamos, es una auténtica abominación, pues en la completa creación no existe nada auténticamente separado, lo cual implica que uno a su vez es todo. El hecho de que esto no pueda captarse fácilmente es evidente, se cultiva y se potencia el "espejismo de centricidad" en cualquier ámbito humano desde hace mucho tiempo, y poco caso se le hace a los auténticos maestros, madres y padres, que han ido señalando este descomunal problema que nos comprime en la confusión y el miedo. Las mujeres y hombres que defienden el escalafón y la lucha como base de la vida, la competencia y la exclusión ajena, que podemos detectar con facilidad es lo que predomina en el planeta Tierra, las sociedades promulgan la división y el negocio, el beneficio propio aún a expensas del desbeneficio ajeno, sienten de forma muy intensa que es la forma correcta de hacerlo, pues "nadie hace otra cosa", y jamás tienen una mañana en la que despierten planteándose que deberían cuestionarse a sí mismos. De cualquier manera tenemos la prueba que llevar las cosas como las llevamos conduce a un remolino de "exigencias propias" y comunitarias, de las que se derivan prisas: falta de tiempo, miedo: por no conseguir o ser, continua comparación con los otros: "soy más grande, o más pequeño", disturbios: sociales y guerra, lo cual no puede en ninguna manera fluir equilibradamente, pues esos movimientos psicológicos indican perturbación interna que se proyecta en lo colectivo. El "yo mismo" es el desequilibrio interno que ahora se enseña a través del comportamiento propio.

Si los seres humanos fluyéramos en la armonía resultante de una mente clara, libre de padecimientos psicológicos y sociales a causa del ego-céntrico, no se precisarían los maestros. Desde luego que existiría una transmisión de información en cuanto a lo tecnológico que es sólo una relativa parte de la vida, pero en cuanto a la vivencia, el vivir, que es el todo, descubrir la vida nítidamente, no se vería con los impedimentos que ahora tenemos. Obviamente en una nueva dimensión totalmente diferente ahora desconocida y siempre inimaginable. Nuestros hijos aprenderían con facilidad esa paz interna que se requiere para fluir en estado creativo, que es el único estado que no crea problemas psicológicos, no los ve por ningún lado, y a la par despierta el sentido de gloria que en el flujo creacional hay implícito. Pero es patente que la mayoría vivimos arrastrados por este rumbo frenético de llegar no se sabe bien a dónde, pretendiendo eludir la muerte, y que por poco que se comprenda debemos obedecer meramente por impulso, inconsciencia que sólo trae dolores, de los que entonces se precisan "maestros" sanadores. Pero en realidad madres y padres, mujeres y hombres que han disuelto el espejismo de centricidad en sí mismos, o se encuentran en el "proceso" de hacerlo, mejor dicho, de "estar haciéndolo". Esta paz "interior" de la que hablamos, sólo puede comprenderla uno mismo en sí mismo, en el sentir vivo, nadie puede explicársela a otro y enseñarle cómo despertarla. Aún cuando uno se encuentre fluyendo en ella que entonces parece claro que de alguna manera lo expandirá en los otros a través de las relaciones, hasta donde los otros estén abiertos a captarla. Este punto es muy importante, pues de igual forma que la Paz no nos la puede dar nadie, cualquier cosa que uno imagine de ella en la mente, tampoco es ello. La Paz nunca está quieta, es la única cualidad que exalta el auténtico flujo creacional sin limitaciones. Es en la paz que no existe ni el padre ni la madre, ni el maestro, ni el hijo que debe ser enseñado. En la paz, hay seres humanos relacionándose aprendiendo y compartiendo juntos el descubrimiento de lo creacional implícito y explícito en ellos. De lo creacional, que no puede ser dirigido por el par mujer-hombre, sólo puede ser vivido, no pensado.

Todo lo formado es un nodo, un nexo de unión entre lo envuelto y lo envolvente. Así, cuando decimos "conocimiento propio", estamos diciendo que descubrimos la verdad por nosotros mismos de y desde lo envuelto. Pero este descubrimiento interior no está eximido de lo envolvente, entonces lo que hacemos es un descubrimiento del todo. Esto no es un juego de palabras y cualquiera puede apreciarlo por sí mismo. Para aprender se precisa comprender la relación entre lo envuelto y lo envolvente, lo cual hace patente que todo lo que debe comprenderse son las relaciones. Es cuando la luz del entendimiento ilumina la mente que el discernimiento está actuando. Esto es sencillo verlo en cuanto a las cosas materiales, que pueden ajustarse a ciertos movimientos mecánicos, o delimitarlas en ciertas ideas gráficas, visuales, pero parece hacerse más complejo cuando de cuestiones psicológicas tratamos. Es en este punto que hemos de denotar que los movimientos psicológicos son igualmente mecánicos, sobre todo ahora que la psique únicamente se mueve de continuo basada en el recuerdo, en el registro, que evidencia que no se trata de un movimiento libre. Aprender significa abrirse a lo nuevo. Sin el descubrimiento de lo nuevo no podemos aprender nada. Lo conocido ya se

Krishnamurti - La libertad Interior www.fkla.org Extracto de vídeo que trata de la autoridad psicológica y su incompatibilidad con la libertad interior. Visitar Vídeo

encuentra en un estado de "aprendido", es obvio, se encuentra registrado. Y el descubrimiento es estar moviéndose en lo "no conocido". Lo mecánico podemos archivarlo en el recuerdo y recuperarlo a través de la memoria, y de ello producir algún beneficio en lo material. Pero "lo libre", lo nuevo, no podemos tratarlo como lo mecánico, hemos de "discurrir" en ello de continuo, pues es el flujo creacional en el ahora que jamás se queda quieto. La cualidad prístina e intrínseca de la psique es el estado de flujo en el ahora. Pero ocurre que la proyección de los registros crean la sensación de centro, del "yo" que está experimentando lo nuevo a través de todo lo archivado, que en conjunto es lo que proyecta la imagen propia. Toda la sociedad nos movemos en nuestras relaciones en base a estas imágenes propias y ajenas que el espejismo de centricidad genera, y nos movemos con y a través de ellas como si fueran reales, cuando sólo son sombras. De ahí todo nuestro descalabro.

Este estado erróneo de nuestra psique ha sido apuntado por algunas mujeres y hombres en el relativamente largo transcurso de nuestra historia desde diferentes puntos de vista y utilizando diversas palabras y discursos, en función de la época, pero la realidad es que de continuo se ha cultivado el espejismo de centricidad como la verdad y realidad supremas. Es extraordinariamente simple ver que toda nuestra vida, tanto interior como socialmente, la tenemos sujeta a esa proyección del "yo mismo". El constante apunte de "conócete a ti mismo" que los verdaderos maestros han estado y están de continuo recomendando, es pasado por alto por la mayoría, y se acepta el vivir atrapados en todos los males que del espejismo de centricidad se producen. Maestros que han dedicado su vida entera a revelar los entresijos psíquicos que conducen a "cristalizar" el ego proyectado, conscientes de que despertar la mente, que significa liberarse de la ilusión de los registros, la abre a una dimensión desconocida, incapturable, pero que pone al ser humano en sintonía con la creación, con la completa vida, de lo que surgen el amor y el gozo. Es una joya que tenemos los humanos, pero que se encuentra en bruto, no "está tallada". Y peor aún, se encuentra oculta por capas y capas de tiempo, de superstición y creencia, soterrada sin que apenas atisbemos su existencia. Es cuando uno experimenta la exaltación de lo comprendido, del contacto con la verdad que ahí fluye y que se manifiesta de muy variadas maneras, cuando tiene un atisbo del indescriptible éxtasis en el que podríamos estar viviendo la completa Tierra, accediendo a la inteligencia y siendo verdaderos y auténticos amigos, discurriendo en la creacionalidad. Pero esto no hay que sentirlo como un sueño dorado, como un anhelo de futuro, es algo que ha de hacerse, ha de ocurrir en el ahora, que es el único lugar en el que uno está vivo. Ha de suceder en uno mismo. Entonces, como bien señala Krishnamurti, «no existe ni maestro ni discípulo», o ambos están contenidos en uno. Cuando es así, que el descubrimiento propio está fluyendo, no hay ni uno ni muchos, sólo existe el ser humano aprendiendo y descubriendo. Esta es la joya que tenemos y somos, pero que ahora, atrapados en el espejismo de centricidad, de ninguna forma vemos.