¡Qué fácil es imaginar! Y qué sencillo despreocuparse de averiguar la verdad. Se oyen voces sin cesar, "tú creas la realidad". Y a uno no le toca más remedio que mirar. Entonces se descubre una realidad de bochorno: sufrimiento y destrucción como inevitables. Bellas palabras suenan en el aire, y ristras de interminables textos las contienen: "Amor, Compasión, Libertad, Igualdad". Las cartas constitucionales las repiten como también lo hacen las de los derechos humanos. Sin embargo, todo son quejas y degradación. Sugiriera que por el mero hecho de estar escritas ya ocurrieran, sin ver, que es el corazón seco el que no permite que lo bueno pueda fluir. ¿Puede acontecer un nuevo mundo de verdad mientras el ego-céntrico, un mero espejismo en el cerebro, se encuentre postulando que él es el más grande, necesario en su cúspide para los demás? La revolución de la mente es la

Prof. P. Krishna ¿Es la felicidad algo para tenerla únicamente en forma temporal, en momentos de logro, y es el resto del tiempo inevitable que uno luche y viva en conflicto? Bernard Shaw lo puso de manera inimitable. Dijo, “Hay dos grandes tragedias en la vida: ¡una es no conseguir lo que tu corazón desea, y la otra es conseguirlo!”. Porque cuando usted lo consigue hay estancamiento. Todo el impulso, la actividad, todo ha terminado y hay estancamiento hasta que un nuevo deseo surge. Y cuando surge, estás de regreso en el mismo círculo. En Busca de la Felicidad por el Prof. P. Krishna. Visitar Artículo

revolución del amor. Pero juntos hemos de averiguar qué es esta cualidad que tanto nombramos pero de la que damos tanto testimonio de no conocer. El mundo está dominado por lo bélico, la fuerza militar, que es portadora de destrucción y grandes beneficios. Ahora, para consolar a la gente necesitada de concordia y paz, se les dice que el ejército ya no mata, se dedica a la ayuda humanitaria. ¡Valga la contradicción! Parece ser que todos quedan contentos. El "número uno" saluda desde arriba en la pirámide, y canta la canción que siempre se cantó. "Progreso, justicia y equidad". Sin embargo, de continuo, las masas salen a la calle a quejarse de algo que hacen mal los organizadores, cuando se suponía que eran ellos que lo sabrían hacer bien. En la pugna y la oposición siempre es el contrario el que lo hace mal. ¿Se puede organizar desde el bien, cuando en la base hay corrupción, inmoralidad? Por muy amagadas que estén y por mucho que el cerebro se haya acostumbrado con ellas a vivir. Imaginación; es lo que circula ahora en el cerebro. El desorden no puede ordenarse sino es comprendido primero. Es precisamente esa comprensión la que permite ordenar el desorden. Pero el desorden no puede nunca ordenarse desde la contradicción, justamente el estado en el que ahora se encuentra el cerebro y su organización social. Una carrera de ascensión haciendo descender a los demás, llamado a eso la "realización de la felicidad". La ley se cumple en la medida que ascendemos por la escala de la jerarquía psíquica. Descendiendo por ella las injusticias se van revelando, aunque únicamente les presten atención precisamente los que las padecen. Los que no las sufren únicamente las imaginan. Mientras el cerebro no viva en la realidad, en la verdad, ¿qué realidad es la que cambiará? Tal vez lo superficial parezca transformarse, pero en lo hondo la energía de la contradicción con todas sus consecuencias continúa aquí, en el ahora vivo, por el que todo y todos nos sucedemos, como un inmutable pilar que no puede cambiar. Mientras esta corriente permanece, nosotros los seres humanos vamos surgiendo y desapareciendo, ciegos del auténtico acontecimiento que tiene lugar. Pero imaginando creemos que vivimos a fondo y con eso parece que tenemos suficiente. Atrapado el cerebro en esta paradoja mental ¿puede él comprender lo que la conciencia es?